ТРИТЕ КРЪСТА

Автор: Вълкан ЯНЕВ

Снощи всички православни християни мислено застанаха на Голгота – на мястото, където бе принесена най-великата жертва за греховете на света. И със смирение и благоговения се поклониха на светия и животворящ кръст Господен.

Свети апостол и евангелист Лука разказва как, заедно с Христос, по пътя за Голгота са били водени и двама злодеи. Там те били разпънати, единият отдясно, другият отляво на Христос. Божията премърдост е допуснала, заедно с кръста на Христос, на Голгота да има още два – за поука на грешното човечество. Всеки човек носи един от тези три кръста.

Три кръста един до друг!  Средата бе този на единородния Син Божий, на Спасителя на света. Това е кръстът на Спасението! Този кръст е най-великото благодеяние за човеците, защото чрез него бе победена смъртта и бе поставено началото на нова ера в човешката история. Този кръст ежедневно носят ония православни християни, които, подобно на Спасителя, страдат, въпреки че винаги са вършили добро. Те страдат невинно поради злобата и неразумните действия на своите ближни. Но ежедневно черпят сили от Христовия кръсти и с търпение и смирение носят своя личен кръст, с надежда за спасение и вечен живот.

От дясната страна на Христовия кръст бе кръстът на благоразумния разбойник. Ако трябва да се постави някакъв надпис на този кръст, той е: „покаяние и вяра“. Като четем повествованието на светия евангелист Лука, ще видим каква голяма вяра и какво дълбоко плодоносно покаяние е показал разпнатият на този кръст. Осъзнал, че страда заслужено за извършени престъпления, той дълбоко се разкайва за тях, изповядва вярата си в Божествената сила на Христос и отправя към него искрената си молба: „Спомни си за мене, Господи, когато дойдеш в царството си!“ /Лука 23:42/. Вярата на каещия се разбойник е пример за всички нас, обременени от греховете и техните следствия – болестите и страданията. Примерът на благоразумния разбойник е поучителен и насърчителен. Той показва, че никога не е късно невярващият да повярва в Спасителя и да се причисли към лоното на светата православна църква. И когато истински се покае, Христос, като любящ Баща, ще каже: „Истина ти казвам, днес ще бъдеш с мене в рая.“ /Лука 23:43/

Третият кръст, от лявата страна на Христос, бе кръстът на един закоравял престъпник и богохулник. Знаейки, че е осъден за извършени от него злодеяния, вместо да се разкая, той започнал да хули Христос с думите: „Ако ти си Христос, спаси себе си и нас!“ /Лука 23:39/. Няма го разкаянието, няма я вярата, няма я молитвата, само пълно ожесточение и отчаяние! Колко жалък и ужасен е този кръст! Той е кръстът на ония, които грешат тежко и нищо не е в състояние да ги спре, да ги трогне, да ги вразуми и да ги спаси.

И така, нека от всеки нас в този ден да изпита себе си и да види под кой кръст се намира. Ще бъде радостно за онези, които са застанали под Христовия кръст – кръстът на Победата и Спасението. Радостно ще бъде и за онези, които са застанали под кръста на благоразумния разбойник – кръстът на Вярата и Покаянието. Но горко на онези, които стоят под кръста на неразкаялия се разбойник. Те незабавно и без колебание трябва да преминат на дясната страна – страната на Вярата и Покаянието. Само тогава ще могат да се надяват на Спасение и вечен живот. Амин!

                                                                                                              ВЪЛКАН  ЯНЕВ

/Б. р. Публикуван за пръв път на 16.04.1993 година, във в. „Сливен днес“. Публикува се в сайта „Ирида Сливен“ със съгласие на тогавашния главен редактор./